Hør det meste absurde spørgsmål: “Er det tilladt at gøre noget godt eller at gøre noget ondt på en sabbat, at frelse liv eller at ødelægge det?” (Luk 6,9). Altså – hvad nu hvis det havde været om tirsdagen? Ville det være ok at gøre ondt på en tirsdag? At ødelægge liv? Jeg spørger bare – er det overhovedet nogensinde ok at gøre ondt? At ødelægge et liv? NEJ da! ALDRIG! Og det er Jesus, som stiller det absurde spørgsmål. Til de skriftkloge og farisæerne. De var nemlig optagede af, om Jesus ville helbrede en mand – på en sabbat. Ja, for om tirsdagen havde det været ok. Men –…

Der står, at “nåden og sandheden kom ved Jesus Kristus” (Joh 1,17) – og jeg elsker bare det perspektiv, som jeg vil dele nu! I vores kultur kigger vi almindeligvis på sandhed som overensstemmelse mellem et udsagn og virkeligheden. Men i den hebraiske tænkning er sandhed primært et begreb, der handler om relationer og betyder troværdighed, bestandighed og trofasthed. Så – nåden og sandheden er faktisk to sider af samme sag! For det er, som Gud er! Og Guds væren overfor os er, at han er nådig og barmhjertig – og altså troværdig, bestandig og trofast. Når nåden og sandheden i særdeleshed kom eller åbenbaredes med Jesus Kristus – så…

Tænk dig situationen. Min mand har købt de lækreste kager fra bageren. Han kommer hjem med dem og siger til mig: Jeg vil bruge dem til fælles hygge senere, så du må ikke lige tage nogen nu. Ok, svarer jeg. Da han senere kommer og vil servere dem, så har jeg spist en. Hvordan tror du, at han vil reagere? Hvis jeg var ham, tror jeg, at jeg ville reagere med vrede, skuffelse, følelse af at være svigtet, følelsen af at jeg var ligegyldig for ham. Og jeg ville måske sige noget i retning af: Helt ærlig, du lovede, at du ikke ville spise af dem! Hvorfor har du gjort…

De fleste af de mennesker, som Jesus helbredte, møder vi som: En blind, den lamme, den krumbøjede, den besatte eller officerens søn. Så er der nogle andre, som beskrives lidt tættere på, fx Peters svigermor eller Jairus’ datter. Der er få, som er beskrevet ved navn. Hvorfor mon? Måske fordi det er historien om Jesus, som er den centrale. Men historien om Bartimæus er en undtagelse. Han var en blind tigger. Han blev ikke bare ført, passivt, til Jesus af en anden. Nej, han råbte af sine lungers fulde kraft. Han råbte ordene: “Davids søn, Jesus, forbarm dig over mig!” (Mark 10,47). Han kaldte på ham som Davids søn –…